Música para compartir

Gracias a Jc (Random Spirit) he podido observar por la Mirilla con Carlos Varela. Una palabra...

Acoso laboral en la Administración

Uno de los sectores más afectados por el mobbing o acoso psicológico en el trabajo es la Administración Pública. No es que yo lo diga es que hay datos y estudios que lo demuestran. Es tremendo. La administración pública que debe de ser el ejemplo de una organización es uno de los ámbitos laborales donde más se practica y se da cobertura a estas actuaciones coercitivas y denigrantes para la persona.
El acoso psicológico en el trabajo se ejerce desde diferentes posiciones (de arriba hacia a bajo, entre iguales o compañeros, de abajo hacia arriba). La más frecuente y poderosa es la primera (de un superior en categoría laboral a un inferior) y lo grave es que esto arrastra al acoso entre iguales porque las amenazas veladas, presiones, premios y castigos se reparten como si las vidas de las personas le pertenecieran a quien así actúa.
No son actos violentos aislados ni ataques puntuales, sino que quienes ejercen la violencia contra otra u otras personas lo hacen de forma sistemática, recurrente y durante un tiempo prolongado. Este ataque va minando poco a poco a la persona acosada, quien cuando reacciona se encuentra aislada porque han destruido sus redes de comunicación, con la imagen y reputación destruidas, con la dignidad personal y profesional afectada y con sus funciones laborales aniquiladas. El objetivo es machacarla, quitársela de en medio, que se aburra y abandonen el lugar de trabajo.
Esta presión afecta no sólo a la vida laboral de la víctima sino a su salud (física y mental), a su calidad de vida, a su economía, a sus amigos y a su familia. Afecta a todo.
Es un atentado contra los derechos fundamentales recogidos en la Constitución y, en particular, afecta a la integridad y dignidad de las personas, impidiendo de este modo el libre desarrollo de su personalidad.
¿Cómo se frena esta plaga? ¿Como se para a estos violentos que se otorgan a sí mismos el poder de disponer de otras vidas?, ¿Cómo frenar el estos actos lesivos y dañinos?
Hay casos así en la Administración, yo los conozco ¿vosotros?

Opiniones, experiencias, documentación y cuanto se os ocurra... serán de mucha utilidad para esta bloguera

El blog crece sin directriz... Ahora, ¿qué?

Empecé con una especie de reto personal y el empuje de dos personas (BCD y MMP). Y me lancé. Al principio le di forma y llegué a estar orgullosa del resultado. Además, si encontraba cualquier obtáculo, mi amigo Trilogías estaba siempre ahí, dispuesto a regalarme su tiempo y "sabiduría".
Casi sin darme cuenta el blog empezó a crecer y hasta hace un rato tenía su estructura y fondo en la cabeza. Ahora he perdido el rumbo: el mío y el del blog. Quizás tenga que detenerme un poco y ver cómo quiero enfocarlo; o no. Puedo seguir saltando de un tema a otro escribiéndo lo que se me ocurra. No sé...

Lobbys de mujeres, ¡No!

El pasado día 10 de octubre, hace justamente un mes la Junta de Andalucía en su web oficial presentó la revista feminista 'Ciudadanas del Mundo', publicación de la Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres (http://www.andaluciajunta.es/aj-not-.html?idNot=132066&idCanal=214395)
La revista es rosa ¡Para huir de estereotipos! Y su objetivo es “promover y desarrollar la igualdad de derechos y oportunidades para las mujeres de Andalucía”. Me parece espantoso que se promocionen los lobbys de mujeres; yo quiero grupos de personas, compuestos por mujeres y varones.
En español, lobby es un grupo de presión formado por personas que influyen socialmente, especialmente en el poder político o económico. La RAE ofrece dos entradas para lobby: Grupo de personas influyentes, organizado para presionar en favor de determinados intereses; vestíbulo de un hotel y de otros establecimientos como cines, teatros, restaurantes, etc.
De hecho, estos grupos han existido siempre y son la base de la mayoría de las ideologías de la sociedad, plasmada en forma de programas electorales. Los lobbys mejor organizados y unidos son los que con mayor velocidad logran implantarse en la sociedad, siendo también importante su acceso al poder mediático y su influencia política. Sin embargo, es un hecho conocido que en numerosos ámbitos empresariales se utiliza la influencia indirecta a través del "lobbying (cabildeo)" sobre legisladores y políticos como medio eficaz para conseguir políticas favorables a sus intereses por encima de la influencia directa sobre el voto del electorado, mucho más inaccesible, incluso a través de los programas electorales de los partidos. Casos debatidos son, por ejemplo, la influencia de las corporaciones internacionales a la hora de dictar las políticas del Fondo Monetario Internacional, cuya influencia es decisiva en el diseño de las leyes sobre transacciones comerciales y política comercial y de fronteras de muchos países, especialmente los del llamado Tercer Mundo, así como de la Comunidad Europea (Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Lobby).

Pero yo no quiero lobbys de mujeres, quiero hombres y mujeres que trabajen codo con codo y que compartamos conocimientos y experiencias.

Denunciar e informar sin más violencia

"No hace falta exhibir la violencia para denunciarla", pensé cuando me enteré de la noticia.

Y es que La Voz de Galicia ha decidido no publicar imágenes ni el vídeo grabado por un menor, mientras que otro le daba una brutal paliza a un tercero. Los hechos fueron grabados con la cámara del teléfono móvil del menor mientras animaba a otro para que “pegara más fuerte y rápido para poder recogerlo todo antes de que se le acababa la batería”.

En contra de lo que suele ser habitual, La Voz de Galicia ha dado ejemplo de cómo informar sin difundir imágenes violentas. No por esto, ha dejado de cumplir con el deber de informar porque este medio de comunicación ha difundido la noticia, ha denunciando el hecho y lo ha publicado en soporte papel y digital; pero las imágenes no las expone. De este modo proteger la identidad de los menores de edad y no difundir imágenes violentas porque coinsidera que éstas pueden generar más violencia.
¡Buen ejemplo el de la Voz de Galicia para otros medios de comunicación!

La vida secreta de las palabras

¡En el fondo hay tan pocas cosas!
Millones y millones de litros agua, rocas y gas...
Afecto, sangre, cien minutos, mil años, cenizas, luz...

Ahora, ahora mismo, hace un rato...

Así empieza La Vida secreta de las palabras (Isabel Coixet, 2005). Película que se desarrolla en el oscuro escenario de una plataforma petrolífera, en medio del mar del Norte.

Por una parte se mastican aislamiento, soledad, silencio; por otra, se transmiten mensajes cargados de un contenido sorprendentemente alentador. ¡Las cosas de Coixet!
La vida secreta de las palabras[1] , además de articularse en torno a una protagonista que busca sentido a su vida, plantea cómo conocer la vida secreta de uno mismo y cómo expresarla en voz alta aunque sea sirviéndose de una tercera persona, ante la imposibilidad de hacerlo como uno mismo, en primera persona.
La protagonista, Hanna, es una mujer introvertida de quien, en principio, no se conoce nada de su vida; cumplidora, eficiente, nunca falta al trabajo ni se toma vacaciones. En un momento, debido a la presión de los compañeros ante la dirección de la empresa, tiene que tomarse un descanso y, por esto, se desplaza SOLA a una ciudad marítima, la primera que se le ocurre. Durante su primera cena en el hotel, escucha casualmente una conversación telefónica en la que alguien parece necesitar una enfermera; ella se brinda dado que tiene estudios de enfermería.

El trabajo es en una plataforma petrolífera en medio del Mar del Norte. Allí se encuentra Josef, un hombre que ha sufrido un accidente al tratar de ayudar a un compañero y que permanece postrado en la cama con terribles quemaduras. El trabajo de Hanna será cuidarle hasta que puedan trasladarlo a un hospital. Mientras ella parece una persona tímida y poco amiga de las palabras, hermética y misteriosa; Josef (Tim Robbins) ironiza continuamente y suple su falta de visión, perdida a como consecuencia del accidente, con un extraordinario sentido del humor, esperanza y locuacidad.

Si dramática es la historia del accidentado no menos dramática es la de Hanna, una enfermera que ha sido violada y torturada por soldados de su propio país durante la desmembración de la antigua Yugoslavia.

Isabel Coixet le hace un hueco en su película a Julie Christie[2] para que interprete a la terapeuta que ayuda trató a Hanna después de la violación. Intenta hacer un homenaje al trabajo silencioso del Consejo Internacional de Rehabilitación para las Víctimas de la Tortura, el IRCT (International Rehabilitation Council For Torture Victims).

Y es que La vida secreta de las palabras es también un excelente instrumento de denuncia

Vi esta película hace tiempo, cuando se estrenó; después he vuelto a verla varias veces más.
Si la habéis visto, contadme; si os la habéis perdido, os la recomiendo.

[1] Trabajan, entre otros, Sarah Polley (Hanna), Tim Robbins (Josef), Javier Cámara (Simón).
[2] Personaje que guarda un asombroso parecido con Inge Genefke, la psiquiatra danesa comprometida con la ayuda a las víctimas de la tortura.

Lenguaje y sociedad (Sociolingüística 1)

El denominado "lenguaje sexista" requiere un estudio tan amplio como complejo y, para profundizar, no debemos limitarnos a las formas externa de palabras ya que, en el estudio del lenguaje (lengua y habla), convergen diversas ciencias y disci­plinas que, a su vez, se concatenan con factores de primer orden de nuestra realidad social.

Por tanto es necesario considerar, entre otras, las influencias culturales, políticas, históri­cas, lingüísticas, sociológicas, jurídicas o antropológicas que influyen en este tipo de lenguaje. Teniendo en cuenta sus ramificaciones sociales, el lenguaje no puede ubicarse en un terreno acotado.

Durante el último cuarto del siglo XX, avatares de diversa índole han influido en la configuración de un modelo distinto de estar y experimentar el mundo. Hecho que se han planteado en torno a una teoría unificada de las ciencias, uno de los cambios más significativos ha sido la lucha por la consecución de la igualdad para todas las personas en todos los aspectos de la vida. Dicha realidad social ha sido investigada por especialistas de diversas materias (lingüística, derecho, historia, sociología, política, antropología, salud, psicología, filosofía, etcétera)[1] y tratada en estudios que se han realizado sobre igualdad, diversidad, género, sexo y lenguaje (comportamientos, funciones, actitudes, educación y valores sociales), llevados a cabo en diferentes ámbitos nacionales e internacionales, y especialmente a partir de 1995, fecha en la que se celebró la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer (Beijing-China).
Nadie duda de que entre lenguaje y sociedad exista una unidad dialéctica indisoluble, que uno sólo puede existir en función del otro y en la medida en la que el otro está ahí. Por eso las palabras (forma, función y significación) se adaptan a las a nuevas situaciones socioculturales y no al contrario. Y es que una palabra, por el mero capricho de utilizarla y bautizarla con el apellido “políticamente correcto”, “anti sexista”, etc. no puede cambiar a la sociedad.

Por ejemplo, las expresiones “persona pública” o “candidato” han cambiado su significado aunque su forma sea la misma que hace tiempo; otras se consolidan después de una larga andadura y cuando son utilizadas por la mayoría social, como el caso de “azafato”.

En la actualidad se relaciona “persona pública” con la mujer o varón que desempeña una labor representativa; nadie identifica hoy “mujer pública” ni “hombre público” con prostituta ni prostituto (“persona que mantiene relaciones sexuales a cambio de dinero”). Hace tiempo que “una mujer pública” es la que desempeña una tarea, un trabajo o una labor representativa. Interpretar o afirmar lo contrario revela un estancamiento en la forma de pensar que no ha evolucionado porque, como decía (Wittgenstein, 1988: 10-15), “el lenguaje muestra también los límites de nuestro pensamiento y de nuestro mundo”. Lo mismo ocurre con “candidato” y “azafato”que, en ningún caso, se identifican con el significado que tenían con anterioridad. Las palabras “candidata” y “candidato” se refieren a la persona propuesta o indicada para desempeñar un cargo, ya sea ésta mujer u hombre; ¿quién asimila hoy “candidato” con el varón vestido de blanco que opta a alguna magistratura, como se entendía en la antigua Roma? Otra trayectoria diferente ha seguido la palabra “azafato” (masculino de “azafata” que, a su vez, proviene del masculino azafate (“bandeja donde se llevaban las joyas de la reina”). Como explica Lázaro Carreter (1997: 59), la palabra “azafata” hasta hace muy poco tiempo sólo se usaba en femenino y se refería a labores tradicionalmente desempeñadas por mujeres. Es más, “azafato” no está en el DRAE (2002), aunque sí se recoge en el Diccionario panhispánico de dudas (2005:79) al igual que “azafata”, refiriéndose a la persona, mujer u hombre, que atiende a los pasajeros en un avión u otro medio de transporte o a quien se contrata para dar información y ayudar a los participantes de congresos, exposiciones, etcétera. Y es que la terminología no puede forzarse sin que designe un referente compartido por la mayoría social.
Insisto en que el lenguaje sexista no está en las formas de las palabras ni en ellas mismas sino en el uso que las personas hacemos de éstas. Sí son expresiones cargadas de contenido sexista aquellas que bajo mensajes (explícitos o no) y formas aparentemente triviales transmiten connotaciones que consolidan los estereotipos discriminatorios. Por ejemplo, lamentablemente algunas personas interpretan todavía que una mujer con criterio es problemática; mientras que un varón con criterio tiene personalidad, es inteligente. Y es que la organización del sistema se estructura sobre funciones jerarquizadas que conforman diferentes posiciones sociales y otorgan gratuitamente poder al varón[2]; por otra, desde que venimos al mundo recibimos una influencia social que condiciona las maneras de codificar y descodificar lo que nos rodea. Por esto, lo esencial para evitar cierta discriminación lingüística, el sexismo en el lenguaje, hay que modificar actitudes, comportamientos; no sirve de nada estirar ni inventar palabras sin que éstas sean compartidas. Hemos de actualizar contenidos, ofrecer una coeducación coherente y nombrar lo que ya existe sin que esto suponga una excepción; por el contrario, deben ser criterios entendidos y utilizados por una mayoría social.

[1] Destacamos, por orden cronológico, entre otros a: Beauvoir, T. (1981); García Meseguer, A. (1994, 1999); Alvar, M. (1989); Violi , P. (1991); Prieto de Pedro, J. (1991); Laqueur (1994); Camps, V. (1998); Salvador, G. (1990); Calero Fernández, M. Á. (1999)); Calero Vaquero, M. L. (2000); Vigara Tauste, M. A. y Jiménez Catalán, R. M. (2002); García Mouton, P.. (2003); Grijelmo, À. (2004); Lledó Cunill, E. y Calero Fernández, M. Á. y Forjas Berdet, E. (2004); Balaguer Callejón, M. L. (2005); Bengoechea, M. (2005); Montalbán Huertas, I. (2005).
[2] Cfr. Fernández y Ron (2005).

Consultado en enero de 2006:
www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/D/index.html

El lenguaje no discrimina, lo hacemos las personas

El lenguaje no discrimina por sí mismo, lo hacemos las personas al utilizarlo.

Con sentido común ("el menos común de los sentidos") , respetando el género gramátical, con el objetivo de hacer un uso correcto del español (no "políticamente correcto") y aplicando el principio de economía lingüística, recordamos:

No deben utilizarse en ningún caso:

- Las dobles palabras en singular ni en plural ("niños y niñas", "diputado y diputada", "gatos y gatas", "presidente y presidenta", "ciudadanos y ciudadanas", "perros y perras").

- La @, que no es un signo lingüístico ni una letra del alfabeto español sino un signo informático, que no tiene pronunciación (niños@, diputad@, gat@s, president@, ciudadad@s , perr@s).

Que no debe confundirse sexo y género, alterar la formación gramatical de femeninos y masculinos ni imponer palabras inexistente y, por tanto, no compartida por la mayoría social de personas que utilizan el idioma (periodista/periodisto, miembro/miembra, joven/jóvena) ni otras aberraciones lingüísticas. Para esto, debe diferenciarse claramente " sexo" de "género".

El lenguaje no discrimina, somos las personas quienes lo hacemos al utilizarlo. Si estáis de acuerdo, os recomiendo una página que indica alguna pautas para utilizar un lenguaje no discriminatorio respetando siembre el buen uso del español, sin caer en barbaridades. a esta página: http://sin-sexismos.blogresponsable.com/.
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Si comunicas tu adehesión al correo electrónico:

coordinacion@blogresponsable.com y/o en el campo ’comentarios’ de este posteo, tu sitio web se añadirá al listado de sitios libres de lenguaje sexista.
Nota: Las recomendaciones que se ofrecen en la página que os recomiendo, tiene el apoyo y la colaboración Eulàlia Lledó Cunill (Doctora en Filologia Románica) quien se dedica a la investigación del sexismo y el androcentrismo en la lengua y ha colaborado en la revisión del Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia.

Hiperactividad mental

... Después de la inyección de cafeína, ya estaba más dinámica. Todo lo quería hacer y, como un niño hiperactivo, va mentalmente de un sitio a otro. Comienza una tarea y se le ocurre otra, se acuerda de lo que dejó pendiente ayer o el otro día. ¡Qué más da cuándo ni lo que sea!: un libro que empezó a leer, el periódico que abrió, un artículo de no sé quién, ir al súper, recoger los zapatos, sacar la ropa de invierno, atender a los mayores, preparar un viaje que nunca hace, hacer la lista de cosas pendientes (que cada vez es más larga y desordenada).
Así, haciendo y deshaciendo desde el sofá, se mezclan quehaceres, obligaciones y placeres (ver a un amigo, escribir, responder las llamadas telefónicas, ir al cine, dar un paseo, etc.) se convierten en asuntos pendientes que van añadiéndose a esa interminable lista, que sigue y sigue creciendo, cada vez más desordenada. No puede leer más de dos páginas de un libro ni ver la película más interesante, tumbada en el sofá nuevo que se regaló; tampoco es capaz de mantener una conversación sin saltar de un tema a otro. Dice que es falta concentración y no se capaz de pensar de ordenadamente.

Al final, todo se queda en lo mismo: un vago y atolondrado pensamiento que, además, no se lleva a cabo y que produce sensación de vacío. Es una especie de impulso mental que empuja a la acción precipitada y sin dirección, a la actuación indisciplinada. El resultado es la inoperancia y no terminar nada. Para colmo, dice que no tiene las palabras adecuadas para expresarse, a pesar de que se hayan sabido utilizar en otras ocasiones.

Pensar y hacer

Tengo dos amigas que viven con sus hijos (6 y 12 años, respectivamente), diagnosticados como niños hiperactivos. Las admiro profundamente y no por eso –que no es envidiable- sino por su bondad interior, abnegación y porque son buena gente, además de excelentes profesionales.
Yo no entiendo de estas cosas y digo tan solo lo que observo: los hijos de mis amigas no pueden estar quietos físicamente, siempre están haciendo algo sin que esto de deba a ningún propósito ni un objetivo. Estas madres intentan conducirlos explicándoles los porqués pacientemente e induciéndolos a actuar disciplinadamente en libertad. Lo hacen, además, con la mejor de sus sonrisa y con todo su amor. Si a ellas las admiro aunque yo no quisiera verme en su lugar, a esos niños los "envidio" por el cariño y atención que reciben; lo reflejan con su sonrisa espontánea y agradecida.
Esto viene porque esta mañana, al despertar, cuando no sabía si echar los pies fuera de la cama o acurrucarme conmigo misma y mis almohadas, me he acordado de ellas. ¡Cuántas cosas no pueden hacer porque su objetivo es encontrarse bien para sacar a sus hijos para adelante! Otras personas que podemos hacer lo que ellas no pueden, mentalmente vamos a todos sitios sin ir a ninguno, imaginamos cómo se estará en el campo, en la playa, en el cine, con amigos, con familia o haciendo un viaje... Pero si para salir de la cama ya hay que pensarlo -y no es pereza-, ¿de dónde sacar fuerzas para lo demás?

¿Quién tiene la culpa?

Cuando sucede algo que no gusta, nos sentimos mal, a disgusto. Este sentimiento conlleva dispersión y desconcierto, falta de palabras, frustración y malestar. Cuando no nos sentimos a gusto es por algo aunque no seamos conscientes de ello.
Cuando sucede algo que nos disgusta, el juez que llevamos dentro se manifiesta de diferentes maneras:

- Autoinculpándonos “Me lo he ganado a pulso”, “me lo merezco”, “yo hice lo mismo”, etc. La educación recibida, las normas de conducta, el temor a no dar la talla, no estar a la altura de los otros esperaban, salen al escenario. En resumen, es un castigo merecido porque “donde las dan las toman” y "lo que siembres, recogerás”. ¡Maldición!
- Inculpando a los demás: “no me lo merezco”, “me han robado algo mío”. Puede que la falta de educación en libertad para ser uno mismo sea la asignatura pendiente. ¡La culpa es de otros y nos liberamos de responsabilidad!
- También hay quien no le da importancia a los contratiempos, a las malas noticias o a los hechos que disgustan. Los aceptan porque sí, “no podía haber sido de otro modo”. En este último caso, ¿es que somos unos frívolos y no nos importa nada o que preferimos congelan las relaciones personales para evitar situaciones más costosas? (“Colocar las cosas en su sitio” o “darle a cada uno lo suyo”)
Pero hay otras personas que “culpan” a su Dios de todo y “como Dios lo quiere, él sabrá porqué lo hace”, lo aceptan y se acabó. A esto últimos no llego, aunque creo que es lo más cómodo.

... Y si sientes que todo se va, ¿qué?

El sentido de la vida es algo personal, algo que hemos de construirnos a pesar de que la vida, a veces, carezca de sentido.



No sé si este sentido lo siembra alguien y lo desarrollamos nosotros, no sé si se planta y conforma durante los primeros años de la vida; no sé si se respira, se mama, se nos transmite y, en consecuencia, lo transmitimos del mismo modo. Pero lo que menos sé es, si todo se va y sentimos que no queda nada, ¿cómo puede dársele sentido a la vida?

Lenguaje libre y responsable

Desde esta página defiendo la igualdad de todas las personas, apuesto por un lenguaje libre y responsable que nos incluya a todos y que, por supuesto, respete la norma gramatical y el principio de economía lingüística del español. Desde esta página hago una llamada al buen uso de la lengua española.

Digo esto porque lo siento y porque, además, acabo de conocer la propuesta del Parlamento de Andalucía para “erradicar el lenguaje de sexo” (sic). Los expertos [y expertas] que forman el comité para velar por un lenguaje no sexista recomiendan los desdobles o dobles formas ("diputada o diputado"..., "presidenta y presidente") y que se diga "hembra" como femenino de "varón". ¡No es broma! Está publicado en el Boletín del Parlamento de Andalucía (BOPA núm. 734, 8 de oct. de 2007, págs. 39.313 y ss.) y puede comprobarse en la web oficial:

(http://www.parlamentodeandalucia.es/webdinamica/portal-web%20parlamento/recursosdeinformacion/bopa.do)

Justamente recomiendan todo lo contrario de lo que debe practicarse, ya que las dobles formas son, de hecho, uno de los recursos menos recomendable por los auténticos expertos de la lengua española (filólogos, académicos, investigadores, comunicólogos, etc.) y así se lo hizo saber la RAE a un componente de este comité, encargado de velar por la eliminación del lenguaje sexista en los documentos que esta institución genera: "Hay que evitar los desdobles de palabras porque el empeño en realizar sistemáticamente estos desdoblamientos tiene su origen, en unos casos, en el desconocimiento de lo que gramaticalmente se define como uso genérico del masculino gramatical y, en otros, en la voluntad declarada por parte de determinados colectivos sociales y políticos de suprimir este rasgo inherente al sistema de la lengua como si fuese una consecuencia más de la dominación histórica del varón sobre la mujer en las sociedades patriarcales" (http://www.lukor.com/not-por/0602/18122150.htm)

No conformes con alardear de su desconocimiento, los eruditos [y euroditas] de este comité proponen otras recomendaciones, a cuál más atrevida. Me centro en la última, la número 8, de denominan "8. Otros recursos" y que dice así textualmente:

También es posible eliminar alusiones sexistas en un texto acompañando al sustantivo de persona en plural de alguna aposición explicativa que clarifique que el masculino está utilizado de modo genérico, [...]. No es más que una variante del desdoble, en la que al sintagma nominal se une una complementación entre comas donde queda explícita la dualidad de sexos: «los trabajadores, tanto mujeres como hombres...». Otra variante del desdoble, la barra –señor/a–, puede ser solución viable. [...] . De cualquier modo, cuando la alternancia de género no se señala con el cambio del sufijo –o/-a, sino con sufijos o incluso palabras diferentes, han de aparecer ambos términos separados por la barra –actor/actriz, varón/hembra–.(sic).
¡Ah!, las recomendaciones están precedidas por una extensa y confusa justificación de cuatro partes (I-IV) y firmadas por la Presidenta del Parlamento de Andalucía y por el Secretario del Comité.

¿Habrá algún representante [diputado o diputada] del Parlamento de Andalucía que se manifieste libre y responsablemente sobre el buen uso de la lengua española? Yo lo único que puedo es mostrar aquí mi desacuerdo y preocupación.

Respeto, mejor que tolerancia

En el blog de Amanda he encontado estas palabras. Al leerlas, me he permitido copiarlas porque creo que lo que nos falta hoy es una dosis generosa de respeto a los demás.

No quiero que me toleren,
quiero que me respeten.
Tolerar es decirle al de enfrente:
no me gustas ni tú, ni tus ideas,
ni tu conducta, pero en aras de
mi talante, te aguanto. Respetar
es decirle: “Pensamos diferente y
actuamos de modo distinto, pero dime:
¿Cómo has llegado a esta idea,
a este modo diferente de ser?
Quiero entenderte”. Y se establece
el diálogo, y puede llegar la comprensión

Enrica Colóm (Barcelona). ADN 11/10/07

Violencia social

Solidaridad. Es verdad. NO deben seguir sucediendo actos violentos ante la mirada pasiva de los demás. Pero, ¿qué hubiésemos hecho cualquiera de nosotros en el lugar del testigo que presenció los hechos?



Justificación: "He perdido la memoria". "No me recuerda nada". "Iba borracho". La Fiscalía aclaró que no asistió a la declaración del joven porque desconocía los detalles de la agresión, ya que el juzgado no le informó de que se trataba de un caso grave o dramático y que hasta el día 25 de octubre no dispuso del vídeo y el atestado policial.

25 de octubre de 2007:
La Guardia Civil detuvo al violento de 21 años, acusado de agredir en los Ferrocarriles de la Generalitat a una menor por ser ecuatoriana. El agresor llegó al vagón hablando por teléfono. Entonces se fijó en la joven, comenzó a gritar que se fuera a su país y acto seguido, sin dejar de hablar por el móvil, la golpeó e insultó hasta que el tren paró y él se bajó. Los hechos fueron recogidos por las cámaras de seguridad.

Esto sucedió en Barcelona el día 6 de este mes y hasta el pasado día 19 no fue detenido. La jueza lo soltó en un par de horas y, en estos momentos, está en libertad a la espera de juicio.

Ciertamente han coincido factores varios: 1) Asunto delicado. 2) Burocracia. 3) La mujer no reaccionó jurídicamente. Recordemos que tiene 16 años, que no está en su país, el miedo, la soledad, la situación de las personas emigrantes que ya es bastante complicada. 4) El testigo (emigrante argentino, 23 años) ¿pudo hacer algo más? Ahora es muy fácil exigirle, pero habría que ponerse en su lugar. Tenía pocas opciones: mantener la calma aparentemente o actuar del mismo modo que el agresor. ¿Eso es solidaridad?

Puede que la solución para el violento NO sea la cárcel NI el aislamiento social; puede que sí; pero quizás pueda aplicarse la ley y hacer justicia al mismo tiempo siguiendo la escuela del juez granadino Emilio Calatayud Pérez.

Aparentar ¿para qué?

¡Qué esfuerzos hacen algunas personas para aparentar!
Con el trabajo que cuesta vivir:
Trabajar para comer, aceptar lo que no se puede elegir, elegir lo que nos podemos permitir, respetar a los demás porque estamos aquí juntos, discernir para poder optar, permitirnos licencias, vivir en sociedad, cuidar tu red social si la tienes -y, de lo contrario, crearla y mantenerla-, pagar la hipoteca, cuidar las plantas porque es un gustazo verlas crecer, ser consciente y actuar en consecuencia..., ocuparnos de nosotros mismos para vivir mejor y que quienes nos rodean también lo respiren. En fin, cuesta trabajo incluso ser libre aunque dicen que todos lo somos.
Por esto no entiendo que las personas, como algunos objetos, tengan precio; no entiendo la sonrisa constante ni los mismos tonos de voz siempre ya sea para dar los buenos días o para responder a un pisotón; no entiendo eso de aparentar lo que no es ni las las puñaladas por la espalda. ¿Para qué seguir?
Qué esfuerzos hacen algunas personas!
La gente se muere de hambre, la solidaridad es verbal, la violencia social es una realidad, la ley se utiliza para legalizar la injusticia y vestirla de legalidad.

Adiós, a mi rosa

Llevo dos días sin alimentar este blog. Las ideas se acumulan y las palabras no salen. O mejor dicho: no puedo colocarlas en su sitio. Me siento bloqueada y no sé decirlo más que así:

Políticos, nuevos amos

Políticos, los nuevos amos es el nuevo libro de Francisco Rubiales, autor de la Democracia secuestrada.
Se trata de un análisis sobre los grandes poderes, especialmente sobre el poder político, cuya principal conclusión es que “Existe un componente depredador y rastrero en el concepto de poder que nunca ha abandonado el escenario a lo largo de los siglos. Unas clases dominantes suceden a otras y cada época establece sus sistemas de dominación y sus reglas, pero el poder, aunque disfrazado, sigue siendo el mismo: depredador, al servicio de las élites, implacable y utilizado sólo por los amos como instrumento para dominar y sojuzgar”.

ALGUNOS PÁRRAFOS DE LA OBRA:
- Los poderosos, distintos en cada etapa de la Historia, parecen pertenecer a una estirpe de dominadores que se transmiten unos a otros no sólo la filosofía de sojuzgamiento, [...] , sino también una especie de «gen» que los impulsa a contemplar la sociedad desde arriba.

- Haber permitido que los partidos políticos se transformaran en refugio de opresores y en maquinarias obsesionadas por el poder han sido dos errores terribles de los ciudadanos libres. Ese fallo en las defensas ha hecho posible que muchos depredadores se instalen como «nuevos amos» en el corazón de una democracia que previamente han corrompido mediante distintas estrategias
- Se comportan en el poder público democrático como lo hacían los antiguos señores ungidos. Se saben poderosos y blindados por las urnas, muchos de ellos amparados en la inviolabilidad y en la inmunidad, por ser cargos electos, y ejercen el poder sin complejos, sin tener en cuenta la eficiencia, con lujo y boato, con actitudes altivas y lejanas a esa humildad y austeridad que ennoblecen el liderazgo. Creen que el poder sin ostentación no es auténtico poder y justifican su lujo afirmando que el Estado y la representación del pueblo soberano deben brillar con la dignidad debida. Poseen un extenso y astuto elenco de argumentos para justificar cada gesto de poder, cada movimiento de gobierno. Se mueven acompañados siempre de una corte de asesores, amigos, colaboradores, periodistas, empresarios y gente influyente a la que siempre intentan impresionar. Olvidan que mandar es servir y actúan como pequeños emperadores de la democracia, como ridículos reyezuelos inmersos en privilegios y lujos que la historia hace tiempo que erradicó porque eran propios del «Antiguo Régimen», siempre rodeados de aduladores y de cortesanos. Son los nuevos amos, los que ostentan el poder político en las modernas sociedades democráticas, muchos de ellos sin ni siquiera creer en la democracia

FRANCISCO RUBIALES MORENO (1948)

Doctor en Periodismo, ha sido corresponsal de guerra (Ramadam 1973, Nicaragua 1979 y El Salvador 1980), director de las delegaciones de la Agencia EFE en Cuba, Centroamérica e Italia, así como Director de Comunicación de Expo'92. Autor de los libros China, nueva cultura, Nuestro Mundo, El Debate andaluz y Democracia secuestrada", es profesor de postgrado en las Universidades de Sevilla y Cádiz y de las Escuelas de Negocios EOI e IEJE.

Violencia laboral en la Administración (El caso Cejudo)

¿Se ha aplicado la ley del más fuerte o se haya hecho Justicia en EL CASO CEJUDO?

La noticia lleva años en los medios de información (2001-2007). En marzo de este año (20/03/07) la prensa recogía la noticia: "Un funcionario (arquitecto de la Diputación de Huelva) denuncia al presidente de la Diputación". El abogado de Cejudo pide que se aplace el juicio por “mobbing”.

Asociaciones que trabajan en contra del acoso laboral, estudiosos e investigadores, muchas víctimas de “mobbing”, médicos (psiquíatras, especialmente), psicólogos, juristas, etc.) estábamos expectantes ante el caso. Francisco Muñoz Vázquez, funcionario de la Diputación de Huelva y ex jefe del Servicio de Arquitectura y Urbanismo, denunció que su jefe, José Cejudo, ex presidente de la Diputación provincial de Huelva (PSOE) por acoso moral y prevaricación.
Durante la celebración del juicio han intervenido y participado especialistas en la materia, se ha enfocado desde diferentes perspectivas, ya que el tema es multidisciplinar. Los profesionales (psiquiatras, abogados, psicólogos), sindicatos, etc. han intervenido y por partida doble: la víctima (FM) y el acosador (José Cejudo).

Al final, una jueza tuvo la palabra. Adulfa Medina, titular del Juzgado de lo Penal número 3 de Huelva, analizó, uno a uno, los episodios que se produjeron desde enero de 2000 a julio de 2007. Período en el que F. Muñoz ejerció como jefe del Servicio de Arquitectura y Urbanismo (SAU) de la Diputación (designado por decreto de José Cejudo y cesado también por el mismo), en los expedientes disciplinarios que le abrieron al demandante y en los ceses de las obras que éste dirigía en aquella época. Y Adulfa Medina no ha encontrado "pruebas objetivas" de que el ex presidente de la Diputación, José Cejudo tuviera voluntad deliberada de atentar contra la estima personal y profesional de funcionario.

Así, en la sentencia que tiene más de 20 folios y que ha tardado en entretejerse casi tres semanas, se absuelve al acusado; la jueza se centra en lo siguiente:
- Desde enero de 2000 a julio de 2001, periodo en el que Muñoz ejerció como jefe del Servicio de Arquitectura y Urbanismo (SAU) de la Diputación (designado por decreto de Cejudo y cesado por él mismo) y en el que se sucedieron los expedientes disciplinarios y los ceses de las obras que dirigía en aquella época.
- Se hace eco (y traslada a la sentencia) los argumentos que esgrimieron las defensas en sus respectivos informe finales, incluyendo “el carácter conflictivo” del denunciante como elemento determinante a lo largo de todo el proceso, y dando más peso al informe psicológico y forense que hizo el psiquiatra contratado por la defensa, que a los emitidos por los peritos públicos pertenecientes al Servicio Andaluz de Salud y al Instituto de Medicina Legal:

a) Comenzando por las obras que dirigía el denunciante (y de las que fue cesado) de un instituto en Zalamea, señala la titular que “hubo divergencias insalvables” entre el arquitecto y la empresa constructora “que desembocaron en unos problemas irresolubles” hasta el punto de que la empresa pidió al Ayuntamiento la resolución del contrato y una asociación de padres levantó la voz en protesta por los retrasos.
b) Relata además las declaraciones de los testigos (de la defensa) y concluye que el cese en estas obras “no respondía a una decisión adoptada por la propia Diputación, la cual tan sólo comunicó al arquitecto la decisión tomada por el Ayuntamiento de Zalamea, que fue quien realmente decidió prescindir de esa colaboración, no interviniendo los acusados en la adopción de ese acuerdo”.
- Esgrime también las obras de otro instituto (Beas) que dirigió F. M. y, refiriéndose a los mismos testigos –aunque añade otros, también de la defensa-, afirma que “se constata una situación anómala en las obras, que puesta en conocimiento de la Diputación provoca una actuación que no respondía a mero capricho, sino que existía una causa que en principio justificaba un actuar de la Diputación y, por lo tanto, de los acusados”, cuya actuación ampara.
- Obvia las sentencias que, en vía contencioso-administrativa, anulan varios de los ceses y expedientes que se le abrieron a F. Muñoz.
- Asevera, al respecto, refiriéndose a unas obras en Valverde del Camino, que “no puede obviarse la existencia de una motivación inicial y un respaldo legal que ampara la actuación de los acusados y ello con independencia de la valoración e interpretación que en su momento realizara el orden contencioso-administrativo, no quedando acreditado tampoco en este caso la existencia de un acuerdo de voluntades entre ambos acusados para atentar contra la integridad personal y laboral del querellante”.
- Considera que otro expediente disciplinario abierto por Cejudo al arquitecto a raíz de la denuncia de un compañero por una pelea entre ambos, “no puede considerarse huérfana de justificación”.
- Señala respecto al cese definitivo del arquitecto como miembro del SAU: “evidentemente los acontecimientos de los últimos meses habían evidenciado una pérdida de confianza de la Diputación en Francisco Muñoz”.
- Indica, en la única referencia que la jueza hace de los testigos de la acusación (pública y privada) que subrayaron la “anormalidad” de los ceses y expedientes, que “emiten opiniones que exceden de toda objetividad... no contrastados con pruebas objetivas que no pueden ser tenidos en consideración por esta juzgadora”.
- A lo largo de toda la sentencia y en repetidas ocasiones, conecta los hechos con “la personalidad conflictiva” de Muñoz, así como “la conflictividad laboral que mantenía y mantiene, que se extendía no sólo con sus superiores sino con sus compañeros y terceros ajenos a la Diputación”.

Finalmente, en cuanto a la presunta prevaricación, señala que los decretos están motivados por terceros y que no hay pruebas de que el acusado dieran consignas a los servicios jurídicos, por lo que se les absuelve.

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La jueza no ha tenido en cuenta todos los datos y su relatividad ha beneficiado un final favorable para al acosador que se ha salido con la suya y doblemente. En efecto, se ha aplicado la ley, quizás la ley del más fuerte; pero ¿se ha hecho justicia? Y es que la justicia se practica, las leyes se aplican y las personas las interpretan. Adulfa Medina ha legalizado -eso sí, con las leyes en la mano- la actitud de Cejudo, que es lo mismo que decir que no ha hecho justicia. Si en los tribunales también se pagan favores, Cejudo le debe esta jueza un gran tributo que no tiene precio. A ver ahora cómo se lo paga.

Por lo pronto, le debe los titulares que saldrán en próximos días porque las tornas se invertirán para vociferar que el agresor se ha convertido en víctima. Ya algo han esbozado quienes encubren al político, los cómplices del ataque a Francisco Muñoz ya han adelantado que: "Cejudo ha sido la víctima porque ha sufrido acoso y derribo por ser demócrata, socialista y servidor público honesto”.

Yo pensaba que ser socialista era otra cosa y que ser démocrata no se castigaba en democracia.

http://www.elpais.com/articulo/andalucia/ex/presidente/Diputacion/Huelva/absuelto/acoso/elpepuespand/20071020elpand_6/Tes

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Hoy día 21 de octubre, siete meses y un día después de que su abogado pidiese que el juicio se aplazase, se conoce la sentencia que, para sorpresa de muchos, no es a favor del demandante. El ex presidente, José Cejudo, después de conocerla ha convocado rueda de prensa para decir, entre otras cosas, que “durante el proceso judicial todo valía con tal de denigrarlo".

Seguro que mañana todos los medios de comunicación darán la noticia y HABRÁ MÁS...

Fábula del lobo y el cordero (Acoso psicológico)

Para explicar el mobbing o acoso laboral, valga esta fábula de Fedro. Se la dedico a quienes inventan pretextos para oprimir a otras personas e intentan devorarlas sin ni siquiera sentirse culpables.

Los acosadores devoran de forma carroñera y sutil la integridad moral de su víctima. Son asesinos que, además, tienen la conciencia tranquila

El lobo y el cordero, sedientos, llegaron al mismo arroyo. El lobo estaba aguas arriba, más abajo el cordero. El lobo, movido por su voracidad desenfrenada, buscó un pretexto para discutir. “¿Por qué enturbias el agua que bebo?” El cordero, atemorizado, dijo: “Perdona, lobo, pero ¿cómo puedo hacerte eso, si el agua que yo bebo me llega desde tu sitio?

Entonces, desmentido por la evidencia, atacó: “Hace seis meses hablaste mal de mí”. Y el cordero contestó: “pero si entonces aún no había nacido”. Además, “Tu padre, por Hércules, habló mal de mí”. Y diciendo esto lo agarró y, contra todo derecho, lo descuartizó.

Fábulas 1, 1 (20 aC – 50dC)

El lobo, para devorar al cordero, busca un pretexto, un casus belli. Busca convencer al cordero, a los que están alrededor, e incluso a sí mismo, de que se come al cordero porque éste ha cometido un agravio.

A quienes pasan por aquí

La verdad es que empecé este blog porque quería decir lo que pensaba, lo que se me ocurriese... y se ha convertido en un proyecto que pretendo continuar. Por cierto, me que me ha sorprendido la cantidad de posibilidades que tiene un blog, cuánto se aprende y, también, se crea.
Puede pareceros una tontería, pero eso de dejarme guiar por la lógica, sin tener más que los conocimientos básicos de informática y acertar al colocar enlaces, vídeos, entradas, cambiar colores, tipos de letras y todo lo demás me ha servido para comprobar que todo es ponerse en la vida a hacer algo con ilusión.
Por cierto, olvidé poner visibles los comentarios en la mayoría de las entradas y, claro, nadie me decía nada. Ya los he activado y, además, personalizado. He puesto: “Deja tu comentario”. Así que espero que aportéis vuestras opiniones. Yo he tocado temas varios que también me gustaría compartir con otras personas y saber si a alguien le interesa.

Opinión

Anoche, una persona que me quiere como yo a él y que me consta que lee este blog con ilusión e interés, me dijo: “No documentes tanto lo que escribes. Parece que no es tuyo. Di lo que se te ocurra, lo que pienses”.
Le hago caso. En efecto, mi proceso es: siento, pienso y escribo. Eso sí sintetizado al máximo por falta de tiempo o escasa agilidad mental del momento. Después, ante la sensación de que no se entiende lo que digo, interrelaciono mi texto con otros, lo documento (citas, prensa, música o vídeo) y lo deposito en este blog.
Creo que lo hago por varios motivos:
- Quitarle sentimiento a lo que escribo, enmascararlo para no desmostrar que me afecta., Al añadir cierto tono paródico, parece que me alejo emocionalmente de lo que siento y escribo. ¿Quizás ocultarme?
- Documentar lo que digo con palabras de otra persona, cuya teoría es válida y com­par­tida, para sostenerlo y reafirmarlo. ¿Quizás inseguridad?

Abrazos

Y MÁS ABRAZOS

Sentimientos y pensamientos

Todo pasa y todo queda...
Experiencias agradables o desagradables quedan ahí, en lo profundo del alma donde sólo se ve con los ojos del corazón.

Mira este vídeo:

Acoso laboral

Ejercer el poder, a través de diversos métodos de influencia, para conseguir que las conductas de las personas que trabajan se adscriban a los parámetros deseados por la organización.
Esta circunstancia sirve muchas veces, para encubrir aquellas prácticas de hipotética socialización o integración, que van mas allá de lo admisible, lesionando gravemente la integridad, la moral o la salud de la persona acosasa o víctima.

¿Bailamos?

¡Gracias por el detalle! Ha sido una agradable sorpresa. Ya ves, después de décadas, otro cachito de vida juntos. ¡Es un lujo!

El sexo de las palabras

Señorías y señoríos: El lenguaje no transforma la sociedad ni es el instrumento para un cambio social. El lenguaje es el reflejo de la mentalidad de la sociedad que lo usa y las palabras por sí solas y en sí mismas no significan nada porque son significante más significado (o valor). Miren ustedes, las palabras son como las monedas, que no siempre tienen el mismo valor.

Y es que, a lo largo de la historia de una lengua, las palabras sufren cambios en su significado; lo que hacen que se enriquezca, siempre y cuando los usos lingüísticos se compartan por una mayoría social. Para mentes rebuscadas, el uso del masculino genérico es una grave ofensa que excluye a una parte importante de la sociedad. Según esta minoría, habrá que decir: “miembra”, “elementa”, “jóvena”, “lídera”, “estudianta”, “representanta”, “jineta", carga pública”, “àrbitra”, edila, etc. Pero, por eso de la igualdad y que todavía queda por ahí algún varón, lo suyo sería hablar de: “periodisto”, “cronisto”, “guardio”, “astronauto”, “ciclisto”, “poeto”, “víctimo”, “taxisto”, “policío”, etc. ¡Pero es que con tanto sexo se han olvidado del género gramatical!

Señorías y señorios, quizás para aclarar la cuestión y decidir cómo se explica lo del sexo de las palabras en los colegios, sea necesario un pleno extraordinario del Parlamento de Andalucía, con punto único del orden del día para debatir el sexo de los ángeles, que diga de las palabras y de los palabros. ¡Desde luego, para justificar el sueldo, hay que matar moscas con las rabas!

Doris Lessing

Enhorabuena a Doris Lessing, Premio Nóbel de Literatura (2007).

Oí hablar por primera vez de Doris Lesssing en 1976. Yo vivía en Málaga.

Doris Lesing tiene 87 años. Nació en octubre de 1919 en Kerman, hoy, Bajtaran (Irán). Sus padres eran ingleses. A los cinco años se trasladó con su familia a Rhodesia (hoy Zimbabue). Allí vivieron en una granja, de la que huyó en la adolescencia, abandonando los estudios para ganarse la vida con oficios diversos (niñera, telefonista). Desde los quince hasta los treinta años vivió en Rodesia del Sur. A los 19 años contrajo matrimonio y tuvo dos hijos. El matrimonio duró poco, porque harta de la vida colonial volvió a huir. «Tuve que partir porque no se puede sobrevivir a una vida que se odia sin volverse loca o alcohólica. Poco después se unió a Gottfried Lessing, con quien se casó y tuvo otro hijo.
Antes de cumplir los 30, Doris Lessing ya había conocido las secuelas de una guerra, el horror de otra, el 'appartheid', el amor, el desamor, el desgarro de tener que abandonar a sus hijos... Tanta experiencia acumulada tenía que salir a la superficie de alguna manera. Y esa manera fue la literatura. Cuando en 1949 llegó a Londres con su tercer hijo, llevaba un manuscrito en su maleta: el de Canta la hierba, novela sobre la vida en África que es un verdadero manifiesto contra el 'appartheid'.
Doris Lessing y el feminismo
Los críticos la consideraban una integrante más del grupo de los 'jóvenes airados', rebeldes.
El cuaderno dorado, publicado a principio de los sesenta, la convirtió, bien a su pesar, en un símbolo para las feministas. Obra que influyó de forma notable en la liberación de la mujer española en los años 70. Cuestión que ella aclara: “siento una indudable simpatía por las feministas, no pretendía sostener su causa al escribir estos libros. Las perspectivas ofrecidas por una gran parte de los movimientos feministas me parecen tremendamente reductivas. Gran parte del movimiento representa una estilización de lo que las mujeres han hecho siempre. Explica: Desde el origen de los tiempos, las mujeres, sentadas en la cocina, se quejaban de los hombres: «Ha dicho esto», «No ha dicho lo otro», «El otro día no tuvo sentimientos», etc. Una letanía que se repite a lo largo de la historia. Lo gracioso es que los movimientos para la liberación de la mujer han estilizado esto y se han erigido en institución. Las mujeres se reúnen para compartir entre ellas sus quejas acerca de los hombres. Se han constituido en grupos de recriminación...».
Algunos de sus libros
Canta la hierba (1950), Hijos de la violencia (1952), El cuaderno dorado (1962), Un hombre y dos mujeres (1963), Cuentos africanos (1964), La ciudad de las cuatro puertas (1968), Memorias de una superviviente (1974), La buena terrorista (1985), Diario de una buena vecina (1983), Si la vejez pudiera (1984), El quinto hijo (1988), Bajo mi piel (1994), Dentro de mí (1994), Un paseo por la sombra (1997), Un hombre y dos mujeres (1998), Mara y Dann (1999), Risa africana (2001), El viento se llevará nuestras palabras (2002), El sueño más dulce (2002), Historias de Londres (2003).
Su última obra

The Cleft (La hendidura) se publicará en español antes de final de año. Es una novela en la que reflexiona sobre la convivencia entre hombres y mujeres.
Sucede en un lugar junto al mar donde habitan los ancestros primigenios del hombre, una comunidad sólo de mujeres que conciben sin saber por qué, y que viven plácidamente. Cuando una de ellas da a luz a un primer varón, al quien consideran un monstruo por sus genitales, se plantean castrar a todos los varones que nazcan y abandonarles en una cima rocosa hasta que allí mueran. No sucede así poque las águilas los llevan a un valle donde les amamantan los ciervos.
Un buen día, una de las madres de un varón cruza el valle y descubre a los hombres. ¡No habían muerto! Después, ésta vuelve con otras mujeres y se asientan en el valle. Descubren que les resulta agradable convivir con ellos, aunque les consideran irresponsables con los hijos, desordenados, simples, faltos de previsión y ansiosos por explorar. De hecho, los hombres deciden embarcarse en una expedición; pero también vuelven mucho después, sin algunos de los que eran niños al partir. Finalmente, hombres y mujeres entienden lo mucho que se necesitan. Se abre, entonces, una nueva era.

Ímpetu

Mas no todo ha de ser ruina y vacío.
No todo desescombro ni deshielo.
Encima de este hombro llevo el cielo,
y encima de este otro, un ancho río

de entusiasmo. Y, en medio, el cuerpo mío,
árbol de luz gritando desde el suelo.
Y, entre raíz mortal, fronda de anhelo,
mi corazón en pie, rayo sombrío.

Sólo el ansia me vence. Pero avanzo
sin dudar, sobre abismos infinitos,
con la mano tendida: si no alcanzo

con la mano, ¡ya alcanzaré con gritos!
y sigo, siempre, en pie, y así, me lanzo
al mar, desde una fronda de apetitos.

Blas de Otero: De "Ángel fieramente humano" 1950

Cargos y cargas públicas

Pensaba escribir sobre la democracia en España cuando me he topado con esta noticia: "Ha nacido una nueva revista con el nombre de Ciudadanas del Mundo. Su objetivo es 'erradicar el lenguaje sexista", según afirman sus promotoAs. Se trata de "exigir al lenguaje que rompa con lo que ha sido tradicional y se adecúe a los nuevos tiempos.

La revista es de color rosa, tiene 16 páginas y se distribuirá en centros escolares así como en todas las instituciones públicas.

http://www.andaluciajunta.es/aj-not-.html?idNot=132066&idCanal=214395

Intervienen una ex ministra de Cultura (C. Calvo), una presidenta –nada menos que del Parlamento de Andalucía (M.M.Moreno)- y otras políticas, compañeras suyas. No obstante insisten que es “una publicación independiente de pensamiento feminista”. Entre otras cuestiones, plantean recomendaciones varias para luchar contra las expresiones sexistas. Así, para que todos y todas seamos iguales no hace falta más que utilizar los siguientes palabros: "jóvenas", "marida", "miembra" o "lideresa" entre otras. La mejor propuesta es la recomendación de la palabra "feminario", en vez de "seminario", cuya segunda acepción es "perteneciente o relativo al semen" No es broma. Lo dice así.

Después de leer la noticia, he buscado la revista que, por cierto, es rosita para huir de estereotipos. La ex ministra de Cultura (Carmen Calvo) afirma: “hay demasiada gente que no se ha enterado de que una sociedad que no toma en consideración a más de la mitad de su población está condenada a no avanzar". Más: "no podemos hablar de igualdad si no llamamos a las personas con su nombre. La desigualdad afecta también a las mujeres ministro porque el machismo nos toca, igual que al resto de las mujeres, sólo que en caso de un cargo público se hace más visible por comparación". Otra guinda la pone M.M.Moreno (presidenta del Parlamento de Andalucía) cuando dice: "el lenguaje sexista es uno de los últimos reductos del machismo que ridiculiza nuestras demandas por considerarlas poco prácticas, poco cultas, poco académicas". Asimismo, dice: "si miramos hacia delante pensando en la sociedad igualitaria que queremos, todavía nos queda mucho camino por recorrer, aunque a diario "hay iniciativas parlamentarias y gubernamentales que persiguen este objetivo". ¡Ojo!, dice que "el lenguaje sexista es uno de los últimos reducto del machismo".

http://www.elmundo.es/elmundo/2007/10/10/comunicacion/1192041075.html

Por esa regla de tres y en virtud de la igualdad que cacarean, habría que utilizar el masculino de sustantivos invariables: "periodisto", "dentisto", "maquinisto", "ecologisto". Según ellas y su propuesta, ya no sirven los determinantes (artículos, demostrativos, posesivos, cuantificadores) para diferencias el género gramatical, sino que se deben revisar todas las palabras en función del sexo, que no del género gramatical. ¡Qué parida y qué ignorancia!

De verdad, señoríos y señorías que no queremos más cuentos ni más cuentas. Se lo sigo con palabras de León Felipe:

“Yo no sé muchas cosas, es verdad. / Digo tan sólo lo que he visto. / Y he visto: / que la cuna del hombre la mecen con cuentos, / que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos, / que el llanto del hombre lo taponan con cuentos, / que los huesos del hombre los entierran con cuentos, / y que el miedo del hombre… / ha inventado todos los cuentos. /Yo sé muy pocas cosas, es verdad, / pero me han dormido con todos los cuentos… / y sé todos los cuentos.”

¿Sinónimos de blog?

La palabra blog es una abreviatura de la expresión inglesa web log (registro o diario puesto en la web). Un blog es una página personal donde se opina libremente sin límite de espacio ni tiempo, se recogen enlaces interesantes a otras páginas y todo se pone a disposición de las demás.
Esta palabra se utilizó por primera vez en lengua inglesa (1999). Y, como le ocurre a las palabras cuando se asientan en un idioma, blog tiene ya su propia familia semántica. Algunos de sus parientes más cercanos son blogger (el que tiene un blog), blogging (forma de construir un blog).
En español, aparece esta palabra en 2003 y, aunque también se utiliza sinónimos (cuaderno de bitácora, diario electrónico o tribuna personal, cuaderno personal en red, etc.). ¿Se os ocurre alguna otra palabra en español que pueda competir con blog? Por cierto, esta palabra ya está recogida en el Dicionario de uso del español (2007, tercera edición) que María Moliner editó por primera vez en 1967.Por este motivo no tiene que escribirse en cursiva, puede utilizarse la letra redonda.